jueves, 11 de agosto de 2016

INTERVENCIÓN  DE   LA  OBRA: THE HOLY VIRGIN MARY

Ficha  técnica:
Obra: The Holy Virgin Mary (La Santa Virgen María)
Autor: Chris Ofili en 1996.
Técnica: Técnicas mixtas  ( pintura de aceite,  resina de poliéster,  estiércol de elefante y recortes  de  revistas ). 
Dimensiones: 8 pies de  alto  y  6  pies  de  ancho
Exposición "Sensation" en Londres, Berlín y Nueva York en 1997-2000. 
En  la imagen se  puede  observar  una  Virgen María negra pintada a partir de excrementos de elefante,  rodeada por un collage de imágenes sacadas de revistas pornográficas. El artista   británico Chris Ofili, ganador del premio Turner logró  escandalizar con  su  obra a  el alcalde   de  New  York:  Rudolph Giuliani  quien  catalogó  la  obra  de  enfermiza y repugnante  por  el  uso  de  excrementos y  recortes  de  genitales. Tras demandas  el  museo salió  bien  librado. La  siguiente  exposición  en  Australia  no  se  realizó  por  temor  al  escándalo.

Ofili  a  hecho  de  su  etnicidad    la materia  de  su  obra. La  pintura  tiene   un  fondo  de  color amarillo con  naranja  y representa a  un estereotipo de  mujer de  raza  negra,  que  viste  una  túnica  azul,  muy  representativa de  la Virgen María . 

Esta  virgen María  está rodeada de  varias  imágenes en collage aparentemente  en  forma  de mariposas, a primera vista, pero  detallando  más cerca, se  aprecia que  son fotografías de genitales femeninos,  acaso  el  artista  quiso así  representar  a  los  querubines del arte religioso tradicional? 

En su trabajo utiliza materiales gráficos  que  nos  hablan  de  su  etnicidad,  aspectos de su herencia nigeriana como el   estiércol de elefante,  en   un pecho al descubierto de  la  virgen, y dos terrones de estiércol sostienen  la  obra.

Varias  obras de Ofili en este período -incluyendo "No Woman No Cry"- incorporan estiércol de elefante, especialmente como soporte para el lienzo, inspirado por un período que Ofili pasó en Zimbabwe.  Por  lo  cual  se   puede  apreciar  en  la  obra  la mezcla de lo sagrado (la Virgen María) y lo profano (el excremento y la pornografía),  allí  se  está tratando de cuestionar los estereotipos raciales y sexuales  de una manera humorística.

 La pintura fué comprada por David Walsh en 2007. A partir de 2011, se exhibió en el Museo de arte Antiguo y Moderno de Walsh en Hobart, Tasmania, el mayor museo de arte privado en el hemisferio sur.  Para  exponer   la  obra  en  Colombia  en  éstos  momentos   la  intervendría  de  ésta manera: 

Título: Santa sexualidad
Se  dibujó  la  cara  de  la  ministra   de  educación colombiana actual Gina Parody  por  ser   la  mujer  central  de  los  debates  y  controversias generados  por   el  tema  del  borrador  de  ley  1620 de  2013 por  los  derechos  humanos sexuales  y  reproductivos, formulando  unas  cartillas   para  iniciar  su  implementación; quitando  el  dibujo  de  la  virgen  y  los  excrementos  de  elefante. Se   dejó  el  vestido  azul  de  la  virgen,  pues  se  pretende  que  el  espectador  juzgue  si   por  su condición  de  género,   por  su  sexo,  por su desempeño y  función en  el   cargo…  es   apropiado  o  no  dejarle  dicha  prenda  y  elevarla  al  estatus  de  virgen   María.
 Los  recortes  de  los  genitales  femeninos   originales  fueron  cambiados  por  imágenes  de  internet   de  labios  en  diferentes  tamaños, colores  que   representan  el  deseo  y  la  sexualidad. Los  besos  pueden  ser  la  representación  de   una  muestra  de  afecto   entre  parejas  heterosexuales u  homosexuales.

Para   que  ésta  idea  sea  realidad necesitaría  tramitar  los  respectivos  permisos   para  intervenirla  en  formato  digital:   dibujo  de  la  cara  y cambios  de  color  de  piel,  superposición   de  texturas y  figuras  de  labios,  por  lo  que  no  sería  necesario  realizar  el  transporte  de  la  obra  original.

BIBLIOGRAFIA